मन
मन में
उठता है तूफान
विचारों का,
स्मृतियों का,
बुने हुए सपनों का
जो अधूरे रह गये
अधर में खो गये।
भावों का,
विचारों का,
मंथन हो रहा
किंतु नवनीत सा
पिघल कर
छाछ में खो रहा।
अव्यक्त वेदना,
खो देने का संताप
हृदय में धधक रहा
ज्वालामुखी की तरह
फटने को तत्पर
लावा की तरह
बहने को मचल रहा।
--पी. सुधा राव
संग हो
चले तो गये तुम
पर क्या दूर जा सकते हो मुझसे?
उन सपनो को जो मैने बुना
उनसे उलझ गये हो।
स्मृतियों के ताने बानों से
लिपट गये हो।
विचारों के धागे से
बंध गये हो।
मेरे मन की बेचैनी से
घिर गये हो।
ध्यानों में मेरे
रम गये हो।
हृदय पटल पर छवि बनकर
लटक गये हो।
मेरे रोम रोम में
बस गये हो।
जीवन के हर रंग से
रच गये हो।
मन के हर कोने में
समा गये हो।
दूर जाकर भी,
प्रति पल मेरे संग हो।
--पी. सुधा राव
आरक्षण
आरक्षण का जमाना है
अपनी सीटें आरक्षित कर लो
सीटें फिर चाहे संसद की हों,
स्कूल, कालेज या नौकरी की हों।
तरक्की कर अगर कुछ पाना है
एक बार कर लो आरक्षण
पीढ़ी दर पीढ़ी हो रक्षण।
एक पीढ़ी को करना काम
बाकी के हैं सब आराम।
स्पर्धा की दौड़ में
पीछे रह गये तो क्या
विजय श्री का साथ है
आरक्षण जो हमारे हाथ है।
भेद भाव नहीं करता आरक्षण
धनी, निर्धन में दिखाता समानता
गुण योग्यता की नहीं आवश्यकता।
वह देखता है सिर्फ जन्मकृत वर्गों को
मतों को, संप्रदायों को और हां नारी को।
उन पददलितों की कौन पूछता
जो पहले से ही कुचले हुए हैं,
पिछड़े हुए हैं,
समाज से कटे हुए हैं,
अधुनिकता की कौन पूछे,
दिन की दो रोटी भी प्राप्त नहीं है।
आरक्षण अगर उन्हे ऊपर उठा सके
विमान के "टेक आफ" की स्थिति में ला सकें
समाज में सबके साथ खड़ा कर सके
स्पर्धा की होड़ में जीत हासिल करा सके
आरक्षण की फिर जरूरत कहां
देश का उत्थान हो वहां
एक समां बंध जाय वहां।
----पी. सुधा राव
एक और आरक्षण
महीनो पहले आरक्षण करवाया मैने
हवाई जहाज से जाने का
प्रस्थान का जब समय आया
पता चला हड़ताल है
कर्मचारी सब नाराज़ हैं।
सेवा कब शुरू हो अज्ञात है।
रेल से यात्रा करने की सोची
आरक्षण करवाया महिने पहले
समय पर पता चला रेल दुर्घटना हुई।
उस लाइन की रेलें सब रद्द हुईं।
बस से आरक्षण करवाया
बैठ बस में मुस्काई किस्मत पर
चलो इस बार हुई यात्रा सफल
बे रोक टोक चली बस निकलकर
कुछ दूर जाने पर ज्ञात हुआ,
रास्ता रोको आन्दोलन शुरू हुआ
वाहनों के आगे जाने का कोई योग नहीं
वापस जाना ही सुरक्षित है।
बिना आरक्षण बैठ गये
भाड़े की गाड़ी से
गन्तव्य पहुंच गये
एक लम्बी सांस ली
कान पकड़े आरक्षण के नाम पर।
--पी. सुधा राव
ओंठ सी लिये है मैने
अन्याय देखती हूं
सुन सकती हूं
किंतु परिणाम?
भुगतने की ताकत नहीं
कुछ कह नहीं सकती
क्योंकि ओंठ सी लिये हैं मैने।
कत्ले आम की कहानियां
यौन शोषण की दास्तानें
आतंकवादियों के कारनामें
अर्ध नग्न तस्वीरें
सब प्रतिदिन देखती टी.वी. पर
नन्हे मुन्नो को, किशोरों को,
कोमल कुसुमांगी नन्हीं बालाओं को
आंख गड़ाये टी.वी. के सामने बैठे
उन सब दृश्यों को देखते
देखा है मैने।
सोचती हूं,--
सोचती हूं, उनके बाल मन पर
पड़ता है क्या असर
क्या वे यह सब दृश्य देखकर
बन जाएंगे भावनाहीन,
हो जाएंगे इन सब के आदि?
या यह सब कर गुजरने की
मन में उनके भी इच्छा जागी।
किंतु कुछ कह नहीं सकती
क्योंकि ओंठ सी लिये हैं मैने।
उन युवकों को भी देखती हूं जो,
मेहनत ईमानदारी जैसे
शब्दों का अर्थ खोते जा रहे।
पढ़ लिखकर चक्कर में
रोज़गार के भटक रहे।
रात रात भर जागकर
टी.वी. सिनेमा देख रहे।
देख रहे हैं किस तरह
बनते हैं ज़ीरो से हीरो
खलनायक से नेता
रातों रात बन जाते गरीब से अमीर
दौलत से खेलना,
ऊंची अट्टालिकाओं में रहना
सब शान की बात है।
डाका, चोरी, कत्ल सब आम बात है।
सोचती हूं उन युवकों की।
सोचती हूं,
क्या दशा होगी उनके मन की
यही सब कर हीरो बनने की
तमन्ना जागती होगी?
अभिनेता न सही नेता बनने की
उमंगें मन में थिरकती होंगी
कुछ कह नहीं सकती
क्योंकि ओंठ सी लिये हैं मैने।
चित्र पटल जिसे कहते सिनेमा या टी.वी.
सामने बैठी मध्यम वर्गीय बहू बेटी
देखती उसके हर चैनल
उन धारावाहिक पात्रों की तरह
बुनती अपने भी सपने
दिन रात वह भी सज़ी रहे
गहनों, कीमती कपड़ों से लदी रहे।
उन कथानक पात्रों के जैसे
क्या सिर्फ अपना मतलब साधने की सोचती?
या अपना स्वार्थ पाने के लिये
अपनों के विरुद्ध साजिश रचने की
रूप रेखा बनाती।
बन जाती या फिर इतनी महान
सब कुछ त्याग करती अपना बलिदान
जो सामान्य मानस का नहीं काम।
पता नहीं वे क्या क्या गुनती।
मैं कुछ कह नहीं सकती
क्योंकि ओंठ सी लिये हैं मैने।
----पी सुधा राव
खोया बचपन
गलियों के बच्चे
मज़दूरी करते बच्चे,
ज़िल्द चढ़ाते
चाय पिलाते,
ठेला चलाते,
काम करते बच्चे
कविताओं में पढ़ा
श्री चक्रधर जी के।
मन में आया विचार
बच्चे तो वे भी हैं
समाज से जो जुड़े हुए हैं
किंतु बोझों तले दबे हुए हैं
उच्च आकांक्षाओं के,
माता-पिता के अरमानों के,
ऊंची उड़ान भरने के।
शिक्षा के नाम पर
ढोते वो स्कूली बस्ता।
थके हारे जब पहुंचे घर पर
बने जनक-जननी की
अभिलाषाओं के मूरत।
संझा को भी न मिली छुट्टी
पिला दी गई ट्यूशन की घुट्टी।
स्कूलों में खेलने के मैदान नहीं
घरों में खेलना आसान नहीं।
कुछ बच्चे हैं इस प्रकार
नाट्य कला के वे कलाकार।
टी.वी., सिनेमा में छा जाते
मात-पिता के सपने ढोते
बचपना अपना खोते जाते।
बच्चे कुछ हैं संगीत कला में निपुण
जन्मदाता हैं उनके सजग
उजागर करने को उनके गुण।
रात दिन करवाते मेहनत
जीतने को टी.वी. का पदक।
पता नहीं ये
प्रतियोगिता की दौड़ है
या दौर नाम अर्जित करने का?
या फिर साधन धन उपार्जन का?
सच तो यह है
जाने अनजाने ही
बचपन इनका भी छिन गया
छुटपन में ही
बड़े होने का भ्रम छा गया।
खो गया बचपन इनका
खो गया, सुभद्रा जी का
''बचपन का अतुलित आऩंद"
और "वह फिरना निर्भय स्वच्छंद"
----पी सुधा राव
अश्रु तुम्हे बहने न दूंगी
अश्रु तुम्हे बहने नहीं दूंगी
तुम ह्रदय का संताप हो
पीड़ा का एहसास हो
भावनाओं का सैलाब हो
अन्तर्मन की व्यथा हो
जीवन की छुपी गाथा हो
मन के उद्गार हो
नयनो की झील हो
शरमो हया के बांध हो
बहने नहीं दूंगी
टूटने न दूंगी
बांध जो ये टूट गया
बह जाएंगे सब इस प्रवाह में
सूख जाएगा नयनो का ताल
और बहते हुए ये अश्रु
खोल देंगे ज़ख्मों का राज
कह जाएंगे मन का हाल
बच जाएगा सिर्फ चक्षुओं का अंजन
काजल की इस कोठरी से
घुट जाएगा दम
बह गये ये अश्रु अगर
मन बन जाएगा बंजर
दिल हो जाएगा रेगिस्थान
मर जाए अगर आंखों का पानी
बचेगा फिर क्या?
बहने देना है नादानी
अतः अश्रु तुम्हे बहने न दूंगी
---पी सुधा राव
पूजते है क्यों
जल, थल, नभ के कुछ अधिकारियों ने,
प्रश्न किया देश के जन मानस से
क्यों पूजते हैं लोग अभिनेताओं को?
दौड़ते हैं क्यों क्रिकेटरों के पीछे?
बनना चाहते हैं क्यों वे नेता?
भूल गये क्यों उन वीरों को
किया जिन्होंने सब कुछ अर्पण?
हिमगिरि के उत्तुंग शिखर पर,
रेगिस्थान की मरु भूमि पे,
अरुणाचल की तराइयों में,
आसाम के घने जंगलों मे,
हिंदमहासागर की उच्च तरंगों पे,
अरब, बंग खाड़ी की तूफानी रातों में,
काश्मीर की बर्फीली वादियों में,
शीत की ठिठुरती यामिनी में,
ग्रीष्म की झुलसती बाहों में,
वर्षा की प्रचंड धारा में,
हर दुश्मनों के सामने,
देश की सुरक्षा हेतु डटे रहे,
और रिपु से लोहा लेते रहे।
न मां बहन की सुध थी,
न पत्नी बच्चों का ध्यान,
न स्वार्थ की भावना थी.
न झोली भरने का ज्ञान।
याद था सिर्फ देश
और ख्यालों में देशवासी।
बहुत सोचा पर समझ न आया
पूजते हैं लोग क्यों
सिर्फ नेता, अभिनेताओं, क्रिकेटरों को
खिलाड़ी तो और भी हैं
रंगमंच के पीछे बहुतेरे हैं
सफलता के पीछे कार्यदर्शी औ सचिव हैं
वैज्ञानिक और अध्यापक हैं
शिल्पी और लेखक हैं
फिर यही क्यों सबके आदर्श हैं
बहुत विचारा तब लगा
कदाचित इसलिये कि
दूसरे कितने भी हों महान
वे पूजे न पूछे जाते हैं क्योंकि--
प्रतिदिन वे मीडिया पे दिखते नहीं
अख़बारों में छपते नहीं,
विज्ञापनों में लटकते नहीं,
खुशहाली के सपने दिखा,
जाल भाषणों का फैलाते नहीं।
पुतले बनाकर जलाए जाते नहीं।
नैनों के तीर चला,
अंगों का प्रदर्शन कर,
हाथ से बल्ला घुमा,
कुछ पल मनोरंजन कर,
सस्ते में छा जाते नहीं।
वे न अपनी झोली भरते हैं
न अपना स्वार्थ संवारते हैं।
पूजे जाते हैं वे लोग
आदर्श कहलाते हैं वे,
जो न देश के नाम होते शहीद,
न करते तन, मन, धन कुर्बान
फिर भी वे देश के रत्न कहलाते हैं
फिर भी वे पूजे जाते हैं।
पता नहीं क्यों?
--- पी. सुधा राव
पंछी
खेत की हरियाली मध्य,
उस पगडंडी पर
चुगती थी चिड़िया दाना।
उड़ती थी पर फैलाये
नीले अम्बर तले।
मैं भी उड़ चली
कल्पना के पंख फैलाये।
कितना सुन्दर है ये जीवन
स्वतंत्र, स्वच्छ, उन्मुक्त
समेटने की कामना नहीं
छल कपट द्वेष नहीं
कोई आडम्बर नहीं
अतीत का दर्द नहीं
भविष्य की चिंता नहीं
दो चार दाने चुगना
नभ में विहरना
किसी वृक्ष की घनी छांव तले
रैन बसेरा करना
शायद एक सुखद सपना।
--पी. सुधा राव
प्रवासी
बढ़ती जनसंख्या,
बढ़ती मुद्रास्फीति,
घटते उद्यम,
क्षीण साधन,
परिवार सीमित हो गये हैं।
ह्रदय संकुचित हो गये हैं।
मशीनीकरण के युग में
खुद भी मशीन बन गये हैं।
भटक रहे हैं देश विदेश में
जड़, जमीन अपनी छोड़ कर
परदेस को अपना बनाया
प्रवासी हो गये हैं।
उनके हो न सके वे
न अपनाए गए उनसे
वापस अपनो के बीच आकर भी
बेगाने हो गये हैं।
आंखों से दूर होकर
दिल से दूर हो गये हैं।
दूर के ढोल लगते सुहावने थे
पास आकर सच जान गये हैं
अब अपने ही देस में
विदेसी हो गये हैं।
अपनो के पास आकर भी
प्रवासी ही रह गये हैं।
----पी सुधा राव
प्रतीक्षा
जर्जर काया,
कृशकाय वदन,
मंद ज्योती,
क्षीण श्रवण,
धंसी आंखें,
पिचके गाल,
बल हीन हस्त,
जोड़ों का दर्द,
शरीर पस्त,
मासपेशियां बस मे नहीं,
उठ बैठने की ताकत नहीं,
दिन को चैन नहीं.
रातों को नींद नहीं,
तन्हा हैं,
दो चार बातें करने को
आतुर हैं।
पड़े हैं,
एक वस्तु की तरह
जिसकी
कोई उपयोगिता नहीं।
ढूड़ते है वो सहारा
शायद अपनों का,
पर अपने भी
उनके पराये हैं।
प्रतीक्षारत हैं वे
उसकी
जो बिन बुलाए आ जाती
बुलाने पे पास न फटकती
जीवन के अंतिम क्षणों में
क्या भोगना यही बाकी है?
अंतिम पड़ाव पर उनके
हम दर्द क्या कुछ कम
कर सकते नहीं?
कुछ नहीं तो,
चार बातें सही
सुन लें, कह लें, बांट लें
हो जाएं उनके
कुछ पल हसीन।
बचे हुए कुछ दिन,
हल्के हो जाएं
कट जाएं
बिना गम।
---पी सुधा राव
अनुराग वृष्टि
बहने दो अन्तर की ज्वाला को।
बहने दो इस लावा को।
फूटने दो इस ज्वालामुखी को।
इस अनल में धधक उठे,
भस्म हो जाए
हर नफरत के बीज।
नष्ट हो जाए क्रोध का ताप।
स्वाहा हो जाए मन का लोभ।
राख हो जाए स्वार्थ की होड़।
मिट जाए भेद भाव।
आहूति दे इस अग्नि शिखा में
वासना की, भ्रष्टाचार की।
जब इस शुचि पावक में
होगा सब जल कर खाक
मन होगा तब पाक साफ।
होगी वृष्टि स्नेह की।
हृदय बनेगा शांतिस्थल
बन्धुत्व होगा उपवन,
नयी कोपलें फूटेंगी प्रेम की,
कलियां खिलेंगी प्रीति की,
पुष्प विकसित होंगे अनुराग के।
---पी सुधा राव
गंतव्य
रास्ते हैं अनेक
गंतव्य सिर्फ एक।
रब हो या राम
नानक हो या ईसा
अन्तर क्या है?
फ़र्क क्यों पड़ता है।
पहचान है एक
रूप हैं अनेक
फिर क्यों हम झगड़ते हैं।
धर्म के नाम पे लड़ते हैं?
लहू का रंग एक है
अल्लाह ईश्वर एक है।
अपनों से मिलने का सुख
प्रियजनों से बिछुड़ने का दुःख
हर गम, हर खुशी एक समान
फिर क्यों हम झगड़ते हैं
धर्म के नाम पर लड़ते हैं?
कर्मों से ज़न्नत को पाना
या फिर नर्क भुगतना
जन्म लेकर पृथ्वी पर आना
मृत्यु पा उसकी गोद समाना
सब कुछ है एक समान
फिर क्यों हम झगड़ते हैं
धर्म के नाम पर लड़ते हैं?
बने हम एक दूजे के कद्रदान
खींचे न कभी एक दूसरे की टांग।
मानवता की क्यों न करें गुहार?
कर अपना तन मन न्योछार
करें क्यों न ऐसा व्यवहार
मिट जाए आपसी मन मुटाव
हर ओर हो भाईचारे का प्रभाव
करें मनुष्यत्व का विकास
फिर क्यों हम झगड़े?
धर्म के नाम पर क्यों लड़ें?
गंतव्य एक सब साथ चलें।
---पी सुधा राव
तन्हाई
खाली प्याली
रीता मन
अतीत कुरेदती यादें
अव्यक्त पीड़ा
एकांत क्षण
उनींदी रातें
भटकता मन
खाली दिन
व्याकुल हृदय
तन्हा जीवन
दौड़ रही हूं
मृग मरीचिका के पीछे
कदाचित पाने तुम्हें
जानती हूं
अप्राप्य हो
सब मिथ्या है
भ्रम है
मायाजाल है
फंसी हूं भवचक्र में
प्रतीक्षा है
सिर्फ लक्ष्य की
तुम्हें पाने की
मिलने की
उस लोक में।
--पी. सुधा राव
शिखर छूना चाहती हूं
मैं शिखर पर चढ़ना चाहती हूं।
गिरि शृंग को छूना चाहती हूं।
उंचाइयों को उसकी पाना चाहती हूं।
पर पास आकर उसके बौनी बनी हूं।
उस शिखर तक पहुंचने के लिये
पड़ता है जोर लगाना
एड़ी चोटी, गोटी का
फेंकना पड़ता है पासा मोटा सा।
मुझमें वह दम खम नहीं
बैठी हूं इसलिये उसकी तलहटी पे।
चढ़ गये पर कुछ दूसरों के आसरे,
कुछ को सहारा मिला भाई भतीजावाद का,
कुछ चढ़े अंटी की गोटी फेंककर,
कुछ दूसरों के हाथ की कठपुतली बन चढ़े
पर गिरते हैं ऐसे लोग सब फिसलकर
खींची जैसे ही किसी ने डोरी तानकर।
केवल कुछ को ही देखा है
चढ़ गये जो अपने ही प्रयत्न से।
घात लगाए बैठे कुछ
गिराने उनको यत्न से।
फिर भी कुछ गिने चुने ठहर सके
जो चढ़े अपने बल बूते पे
चढ़ पाए अपने ज्ञान, गुण, परिश्रम से।
मैं पगली डरती थी कठनाइयों से
पादगिरि के ही बैठी रही।
---पी. सुधा राव
ढ़ूड़ रही एक आभा रेखा
दिन मास में बदल गये
बदली न नियति की धारा
उमड़ रहीं हैं वेदनाएं
घुमड़ रहीं हैं व्यथाएं।
अंतर्मन में निहित क्लेश
शूल बन कर चुभो रहा
एक घुटन सी छा गई
मन अशांत कर गई।
शब्द खो गये हैं
भाव अव्यक्त हो गये हैं
अस्तित्व मिट गया है
आशाएं अंत हो गयीं हैं।
खो गया हृदयोल्लास
छिटक गईं खुशियां
इस तम में भटक गया
मन का विश्वास।
रुक गया हृदय स्पन्दन
शेष रह गया निष्प्रभ मन
बचा है केवल क्लांत तन
रीता हो गया यह जीवन।
ढ़ूड़ रही हूं इस तिमिर में
फिर भी एक रश्मि किरण
दे जाय मुझे जो जीने की
आभा रेखा एक क्षीण।
---पी. सुधा राव
भस्मासुर
प्रकृति खड़ी रो रही थी
आंसुओं से आंचल भिगो रही थी
कलकल करती सरिता आई
बोली,
बोलो मां क्या बात है?
क्लांत क्यों तुम्हारा गात है?
गिरि भी दौड़ा दौड़ा आया
बोला,
हां, मां बोलो बोलो
दुःखित क्यों हो क्या बात है?
वन उपवन भी थे बुझे बुझे
मां की पीड़ा समझ रहे थे
चल रही थी छुरी शरीर पर
अंग, अंग रो रहे थे।
वसुधा भी आ गई वहां पर
बोली, बहना बोलो
कुछ तो अपना मुख खोलो
हरित मन क्यों मुर्झा गया?
पीलापन क्यों छा गया?
प्रकृति ने अपने आंसू समेटे
बोली धीरे धीरे
क्या सुनाउं क्या बताउं
तुम सब भी तो भोग रहे हो
इन भस्मासुरों को झेल रहे हो
यह मानव समझ रहा है
वह प्रगति कर, आगे बढ़ रहा है
पर वह यह भूल रहा है
हम से ही वह सब कुछ पा रहा है
और हमें ही वह ध्वंस कर रहा है
उसने फिर अपनी पुत्री से पूछा
बेटी, सरिता बोलो तो
क्यों बदल गया तुम्हारा
यह उज्जवल गात श्यामल में?
कहां गये तुम्हारे पंछियों के सुर?
क्या हुए तुम्हारे आश्रित
वे मगर मीन व अन्य जलचर?
क्यों भरी है तू कूड़े करकट से
व भारी द्रव्य रसायन से?
और गिरि मेरे बच्चे,
तेरे अंग प्रत्यंग कहां गये
क्यों तू बौना हो गया?
क्या तुझमें सुरंग बनी?
क्या तुझसे गृह निर्माण हुआ?
कहां गये वे पेड़ पौधे,
कहां गये वे पशु पक्षी
पाते थे जो तुझ पे शरण?
कहां खो गया तेरा
विशाल माथा, चौड़ा शरीर?
अब तो बादल भी कतराते हैं
बिन बरसे चले जाते हैं।
प्रकृति ने दुलराया वन ऊपवन को
बोली, समझती हूं पीड़ा तेरी
संपदा तेरी लुट रही है
तेरे अंग, अंग कट रहे हैं
तू समूल नष्ट किया जा रहा है
मैं मूक खड़ी देख रही हूं
कर कुछ नहीं पा रही हूं।
वसुधा की ओर मुड़कर बोली
जानती हूं बहन,
तेरा हाल भी बेहाल है।
सिमेंट कांक्रीट के जंगलों की भरमार है
कहीं भू स्खलन कहीं दरार है।
कहीं सूखा तो कहीं बाढ़ है।
यह सब मुझसे खिलवाड़ का राज़ है।
पर्यावरण दूषित हो गया है।
मानव यह क्यों नहीं समझ रहा है?
वह विकास नहीं,
विनाश की ओर जा रहा है।
वन संपदा, पेड़ पौधे,
गिरि, सरिता सब दूषित हो गये
सिंधु, समतल भूमि भी अछूते न रहे
मानव अपने पैरों कुल्हाड़ी मार रहा है।
भस्मासुर की तरह
अपने ही पोषक को लील रहा है।
समझ नहीं रहा है वह
हमारे भक्षण से, उसका तर्पण है।
हमारे संरक्षण से ही उसका रक्षण है।
----पी. सुधा राव
कविता
ज़िन्दगी की इस ढलती शाम मे
एकाकीपन के एहसास ने
विचारों की उठती ज्वार भाटा ने
विरह वेदना की पीड़ा ने
स्मृतियों के आनंदित पल ने
कंप्यूटर का सहारा लिया
खोजती थी कुछ पढ़ने का
अनुभूति का ठिकाना मिला
बेचैन दिल मे अनुभूति हुई
जिसे कविता के रूप में लिख गई
भावों को व्यक्त करने का
काम सहज न था
शब्दों के जाल को धागे में पिरोना
काम अति कठिन था
कर दिया काम सुगम
अभिव्यक्ति का अनुभूति ने
शब्द अभिव्यक्त होते गये
मिला आधार जब अनुभूति का।
---- पी सुधा राव
समय
समय चलता है तीव्रता से
पीछे पलट कर देखता नहीं
उसने क्या साथ दिया
कभी किसी का?
वह तो सिर्फ भागता है
पल में परिवर्तित होता है
भविष्य, वर्तमान में
और वर्तमान भूतकाल में
रह जाती है परछाईं
छोड़ जाता है पद चिन्ह
बना जाता है इतिहास
वह काल है, चक्र नहीं
घूम कर वापस नहीं आता
वह चलता नहीं
उड़ जाता है, द्रुत गति से
प्रकाश की किरणों से भी तेज
मैं उसे उधेड़ती हूं
ढूड़ने की कोशिश करती हूं
कुछ मधुर क्षण,
कुछ व्यथाएं,
कुछ गाथाएं,
भाग रही हूं, पीछे, पीछे
पकड़ने को उसे
और रहा सहा समय
सरक जाता है।
---पी सुधा राव
इंतज़ार
हर आहट पर तुम्हारे
आने की चाहत है
पत्तों की खड़कन में
पदचाप का अहसास है
द्वार के दस्तक मे
तुम्हारे आने का आभास है
दूर से आती स्वर लहरी में
तुम्हारे होने का भास है
समीर के झोकों में
तुम्हारी सांसों का भान है
वर्षा की टप टप पड़ती बूंदों में
तुम्हारे धड़कन की पहचान है
आज भी तुम्हारा इंतज़ार है
तुम आओगे और
ले साथ जाओगे
दूर, बहुत दूर
इन तन्हाइयों से दूर
----पी सुधा राव
